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这些六联体符号的组合，必须是以两个不相同的符号作为基础符号来组合到六联体时，才能组合出六十四个不相同的六联体符号来。这就是六十四画符号的组合产生过程。后被《周易》一书里留传下来。

这种六联体的符号，早在商代时期就已刻写在不同的器物上。我们前面已举例过商代与西周时期出现在不同器物上的三十六个六联体符号，为何是六联体的符号呢？这充分地说明，商代时期这套六十四个不相同的六联体符号（即六十四画符号）已经产生了，商代与西周时期出现在不同器物上的六联体符号，就是六十四画符号（即六十四个不相同的六联体符号）而已。若想组合出六十四个不重样的六联体符号组合，则必须以两个不同的符号为基础符号来交替组合，若以三个以上的不同符号作为基础符号，根本不可能组合出六十四个不相同的六联体组合来。所以说商代与西周时期出现在不同器物上的六联体符号，就是原创《周易》一书承传使用的六十四个不相同的六联体符号，即被后来称之为六十四卦符号。当然这套符号的初始组合的基础符号＋与and的这种写法，经不断的演变成ash与and（┘└、╯╰），到定型为ashash与ashash的写法。由此说明商代与西周时期出现在不同器物上的六联体符号，是一套组合符号而已。我们知道了这套符号的初始组合方法，由此就知道了八卦演六十四卦说法的虚妄性；也就知道了数字卦说法的虚妄性。

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