辰时之后，太乙真人登坛高坐，召唤陈吟、木宛然师兄弟两进到大殿，开始讲道。

齐齐向真人施礼参见，然后相互拱手谦让，木宛然坐在陈吟之前，陈吟坐在其后。

没有天花乱坠，地涌金莲，真人开口问道：“宛然，你既为师兄，可曾将本门戒律禁条告知师弟明晓？”

木宛然点头，说道：“洒扫应对，进退周旋之节无不一一相告，责令师弟早晚习读，谨守慎言，安排寝处，徒孙我皆已经理顺。”

“唉…”真人颔首间惘然长叹，转首过来对着陈吟说道：“青云门曾也是正道大派，一朝衰落乃至于此。”

“纵然是这样，该守的礼仪不可废，陈吟你既然为我隔代所收的弟子，等会就随木宛然一同前去拜祭一下你的师尊罢。”说道这里，真人从怀中掏出一本薄薄的书册，交由木宛然转赠给陈吟，然后说道：“苦于天赋愚钝，时至如今亦只得止步金丹，不得大乘。今日，老道这册本门秘籍赐予你，望你好自为之，不坠我青云门的名声。”

接过书籍来，陈吟道了声，谨遵掌门令，就随同木宛然从大殿中出，向着后山而去。

于途中，无暇去观看就近的景色，陈吟边走边翻看着这一册书籍。

木宛然见之，摇摇头劝阻说道：“师弟，本门功法昔日听掌门说过，可以堆放满整整的一屋子，然时至如今，遭灾、遗失，只得这一小册。非是师兄欺瞒于你，早就告诉过你，你偏不听，现在跟我一起耗在这里…”

书名是《太乙真解》，应该是那飞仙的太乙真人所书，开篇说道的是筑基，筑基是修行的起步阶段，可以看出修行者的种种迹象，铸造身体基础，体内丹田位置有发光的莲子形物体发育，可以使用符咒、祈福禳灾、驱病救人。

筑基就是大道之基，对修行者的成就有着巨大的影响。

筑基有好有差，区别只是对于大道的理解。关于对天地万物的理解程度不同造就了不同的筑基。

…

跳过这一段，翻阅至开光。

开光是能看到凡人所看不见的，堪破红尘，超凡入圣。

开光即开悟，乃悟性开窍之意。

达到此境界者会对世间万物有不同的理解。

有这么一句话：看山不是山，看水不是水。天才与凡人的分水岭，开光也叫开悟，至于对悟性的提升具体有多少往往不一而足。

但凡是成功开光的修士就获得了生命的自由权。从天道之下解脱出来，证得“超脱”，常说“五十而知天命”“天衍五十，唯遁去的一”说的就是修士一般在五十岁左右就能切断操纵自己的线，来到非线性的世界。

至于对“五十”这个大圆满数的理解，也许就是“知天命”，也就是开光成功的信号。

…

之后是融合，融合是筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。

莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。诸般感觉的融合，此境界的所需悟性与脑速要求比较高，因各人的领悟程度不同而融合不同感觉。此境界的关键在于“融合感觉。”

“身与神融”、“心与念融”、“精与识融”融合的不仅仅是你我的“意识”，也包括了“感觉”“物质”“精神”。

此境界的修士最突出的能力就是“融合万物”，通过后天的学习以及先天的本能理解这个世界，以及更改这个世界的微小或者伟大之物。、

“融合”也是一种大道规则，在三千大道中排行前列，仅次于“时间”以及“空间”。