两天时间内，邸报刊登了整整七篇内容观点完全不一致的文章，有的署名，有的没有署名，从各个方面探讨了红袄军的意义。

有五篇文章认为红袄军是反贼，但其中三篇持以温和同情的态度，认为红袄军虽然造反，其情可悯，如果能够将之收容，也能够对根据地的事业有益。

还有一篇对红袄军持激烈的批判态度，称这帮人是乱臣贼子，但是这样的文章人们已经不感兴趣了，全山东的人都不说，但是在心里面都知道，红袄军是在野的反贼，而高俊是在朝的反贼。

更何况，军中本身就有很多红袄军出身的人，尽管已经改弦更张，但他们对于自己当年的热情理想却没有全盘推倒。

第五篇文章则非常有意思，是新任的阳谷县县令写的，此人名叫马蔚礼，据他所说，红袄军的目标远大充分，而且有很大的几率成功。所以，作为山东的统治者，应该无条件的将其批倒批臭，也包括用手段将之污蔑到底，不过要做得不显山露水，不能让人怀疑察觉。

何志也对这个人有些印象，他给何志也写过不少秘密策略，总而言之，都极度的“实用主义”。不过很显然，敢把自己心里话透露出来的马蔚礼对自己的理论应该不是十分相信，否则的话，他不应该发表这篇文章。

而另外两篇则冒天下之大不韪，对红袄军进行了一定的肯定。

其中一篇注重于红袄军出现对于地方女真军户的瓦解，认为正是因为强大的红袄军运动才使得腐朽的女真军户制度彻底瓦解。由此，根据地才可以轻装上阵，从这一点上红袄军是有功劳的，而且许多红袄军成员也加入了新兴的太平军，并且在抵抗外侮的战斗中屡立殊勋。

毕竟还要顾及朝廷的颜面，文章也没有为红袄军正式正名，只是委婉地声称，红袄军也是一群有公理正义的好人，只是一时受了蒙骗，才起兵造反而已。

最后一篇文章则写得特别直白，这篇文章没有署名，从头到尾历数了红袄军的历史，认为红袄军起义是在一定历史条件下必然产生的结果。尽管一部分起义领袖腐化变质，甚至在基业未定的时候称帝称王，追求享受（杨妙真还跑到坻报署这里闹了一次，声称她哥哥在当了皇帝之后依旧艰苦朴素），但也有很多起义领袖全心全意的为人民伸张正义，他们的行动普遍唤起了民众的忧患意识，为根据地后来能够成功的组织群众抵御外敌打下了基础。

连续两天刊登七篇这么刺激的文章，在全根据地范围内引起了天然大波，更多的相关文章从各地纷至杳来，大部分对红袄军还是持批判态度，但也有相当一部分文字拙劣，语调粗俗，却情感朴实的信件，对红袄军过往的战斗历程提出肯定。

当李泽率领步兵队进入齐州的时候，何志也正召集根据地的主要文武干部以及知名的地方头面人物，正在进行开创史上第二次大朝辩。