“该旗应致力于保证东面城墙的情况稳定，并布置人手着力防卫女墙的各个缺口，避免敌军使用弓箭、撞车或者是投石机的攻击，为此我也批准他们使用弩机或者是修罗火这类武器，指挥应在确定必要的时候使用该武器，以此来击退敌军使用各类武器的进攻，但与此同时我也要求……”

“说够了吗！”施信终于按捺不住大吼一声，陈秉彝顿时一愣，而在旁边负责记录命令的书手也吓了一哆嗦。

整个营部一下子都安静下来，军使挑战统制，就在王僧奴事件后这五年来还是头一次发生。

“陈统制身为大将，在全军遭遇危难的时候，不应该把太多的人员集中在营部去发布什么命令，而应该亲自上前线指挥应敌。这样既便于你观察敌人的行动，又能鼓舞振奋军兵的士气，这难道还有什么疑问吗？”

有那么一刻钟，也许陈秉彝真的很想发怒，但随即他就像是斗败的公鸡一样，对着一名军使点了点头：“你说的对，我就过去。”

高俊看中陈秉彝，并且把他推到了统制的位置上，这确实在短时间内造成了很多麻烦。但是，高俊做出这个决定也并非毫无理由，陈秉彝是读书人，有些迂腐，有些懦弱，关键时刻不敢决断，但是他有上进心和羞耻心，也知道世间有是非曲直，不会单纯的以势逼人。

在这一点上，王浍和高俊的看法是一致的，陈秉彝固然有一千条理由不适合带兵，但确实是值得培养的。

回到这个时代已经六年了，高俊才逐渐的感受到，在这个缺少义务教育，政府职能又不能深入乡下的时代，人们对道德的理解和现代人几乎是完全不同。

中国人是有道德的，但不代表人人都是圣人，在这个只要出了县城的门，杀人放火就几乎不管不问的时代，人们对暴力和强权不可避免的迷信和崇拜。这种思路一直到21世纪依旧清晰可见——在那个农村被放弃的黄金八十年代，出现了不少被后世的猎奇爱好者津津乐道的各类大案要案，究其根底，还是缺乏道德感和共情的能力。

无论高俊怎么寄予厚望，在第一天的时候，陈秉彝的表现都让人大失所望。而在第二天，渐渐恢复了理智的陈秉彝开始比较有理智的发号施令，布局防守了。

攻打说垒的蒙军兵力在六千人左右，由于一直没能正确估算出敌军兵力，木华黎这一把是杀鸡用了宰牛刀。

在第一天的进攻当中，砲石已经给城墙打出了好几条裂缝，尽管撞车全部损失，但是也对城墙造成了一定损伤，更令人触目惊心的是城墙上密密麻麻的箭，就像是刺猬的刺一样。

在第一天的进攻损兵折将之后，蒙古人不再冲到城墙下面，转而全面依靠抛石机，这些家伙还有巨大的护盾，即便是太平军弓箭手可以不受干扰的射箭，也几乎不可能对炮手们造成任何伤害。为了制作这些巨大的攻城巨兽，德州的人民被搜刮一空。

第二天，说垒的形势越发危急。