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战国时期就用来载人打仗。只不过那时的战车多是两轮，唯有君王出巡时才会见到四轮马车。之所以四轮马车流行不起来就是因为两个问题古人没有解决。第一便是转向问题，四轮马车4个轮子如果同时固定在车身上那么前轮转向就十分困难，只有到了西方人发明了转向舵才彻底解决了这个问题。第2个便是减震问题，由于古代没有现代这种沥青马路。因此。古代的路面基本上就是坑坑洼洼的泥石土路。两轮马车由于转向灵活，因此遇到石头石块之类的，可以很轻松的绕过去躲避开。而四轮马车则就颠簸的很厉害。综上原因才没有兴起四轮马车。现在关羽设计的四轮马车即有转向舵又采用了木制气筒式减震方法。因此行走起来十分灵活舒适。而且整个车身描金画凤，华丽高雅极上档次。夏侯小娘坐在舒适的兽皮软垫（内装动物羽毛与绒毛）上，面前还伸出一木桌子，上面摆着水杯糖果瓜子零食等可以随时享用。侧面还开有窗户与窗帘，可以随时打开观赏外面风景。头顶也有一天窗此刻正打开一半便于透气与吹风。仰头望去银河浩瀚繁星点点，美的让人痴醉着迷。夏侯小娘有些痴了，一路回想起自己死去的爹娘坎坷的一生不禁热泪盈眶，颗颗泪珠滚滚而下。而陪坐在一旁的两位婶娘见状急忙掏出手帕安慰一二。纷纷回想起自己当初出嫁之时也都垂泪不已。此时的张三爷正骑在自己的“大黑”背上在车前带路。他今天可真是披红挂彩人模狗样意气风发趾高气扬。在众护卫的簇拥下飞奔自己的临时府邸。（曹操特意为其建造的）府门前已经站满了人群。一条长长的红地毯由府门一直铺到街口。马车一到立刻鞭炮齐鸣锣鼓喧天，张飞下马后立刻屁颠屁颠的跑到马车旁打开车门，将被婶娘搀扶下来的新娘接过，俩人一同走上了红地毯。紧接着在主婚人的指引下俩人行三叩九拜大礼。所谓九拜：一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀。”稽首是跪下后，两手着地，拜头至地，停留一段时间，是拜礼中最重者。顿首是引头至地，稍顿即起，是拜礼中次重者。空首是两手拱地，引头至手而不着地，是拜礼中较轻者。这三拜是正拜。振动，是两手相击，振动其身而拜。吉拜，是先拜而后稽颡，即将额头触地。凶拜，是先稽颡而后再拜，头触地时表情严肃。奇拜，先屈一膝而拜，又称“雅拜”。褒拜，是行拜礼后为回报他人行礼的再拜，也称“报拜”。肃拜，是拱手礼，并不下跪，俯身拱身行礼。推手为揖，引手为肃。其实也就是揖。这是军礼，军人身披甲胄，不便跪拜，所以用肃拜。二人一拜天祈求上苍护佑、二拜地承愿大地恩泽、三拜父母高堂感恩二老赐命（若高堂皆不在，可用族中亲朋长辈代替）。最后夫妻对拜祝愿白首同心。接着双方互换贴身信物（多为金银戒指、项链、玉佩、香囊等物）。共饮合卺后便共入洞房。毕竟是半夜就折腾，一行人个个困乏不堪，纷纷回去补觉。当然也有精神头倍足的吵吵嚷嚷想要闹洞房。很遗憾都被关羽安排的侍卫给架了出去，在搜查洞房时还抓住了四五个试图藏匿行踪的，一并撵了出去。（看来什么时候人类都改不了偷窥八卦之心）。两位新人入洞房前必需先要沐浴更衣，（预示着除旧迎新）方才共入鸾帐。这时候多数新人必需要抓紧时间休息补觉，因为折腾到此时已是凌晨三四点钟了。再过两三个小时又要爬起来大摆筵宴招待四方来宾，同时还要鞭炮齐鸣锣鼓开道巡城沿主要街道跨马游街一番。新郎官要在马上拱手拜谢街坊邻里同城父老乡亲的祝福。新娘自然也是端坐花轿内随同前往。侍从与下人们拿着笸箩里面装满铜钱与糖果，边走边撒引来无数儿童相随，举城同欢热闹非凡。张三爷已经累成了熊样，洗完澡后倒头便睡，鼾声如雷。夏侯小娘则可怜兮兮躲在枕席一角，蜷曲着身子忐忑不安胡思乱想。不一会竟然也累得伴随着‘狗熊’的鼾声渐渐进入了梦乡…。

一觉醒来二人终于恢复了些许精神。别看张飞平时暴躁如熊，咋里咋呼。真若细心起来也判若两人。此刻他便忍住冲动欲望温柔体贴笨手笨脚的帮夏侯小娘插发簪递手镯，惹得小娘忍俊不住杏眼频传。张三爷看得痴呆呆发愣口水直流。二人梳洗打扮一番后便又开始了新的征程。

酒席宴上张三爷此刻酒量大放异彩。千杯不醉可不是吹得。百桌酒席敬了个遍他咂摸咂摸嘴感觉没咋地。有些不胜酒力的却已经不省人事被抬了出去。小娘在后宅不能现身却忧心忡忡，担心丈夫喝醉伤身。（果然女人嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁个狗熊往熊窝里走）。频频安排下人去前厅盯着点张飞。一顿百桌酒席从六七点一直喝到中午。张飞撑着一肚子酒精回到了后宅，满身酒气熏的夏侯小娘直作呕。张飞果然粗中有细心疼媳妇，立刻吩咐下人沐浴洗澡。整整一个小时过去了里边楞没了动静。吓得小娘急忙唤来下人进去观瞧。结果下人出来禀报姑爷已经在澡盆里睡着了。小娘屏退下人悄悄进来观瞧，只见大笨熊仰坐在澡盆内鼾声如雷，鼻涕泡在水中咕咕直冒。小娘忍俊不住噗嗤一乐。她又悄悄退了出来。唤来下人找个毯子临时盖在澡盆口上防止着凉。

这一天过去众人个个腰酸腿疼快累散架了。

（本章完）