罗丛明听到纸人这两个字，不由得头皮发麻。

他是可以接受灵异的事，但要是说一个纸人能掀起来什么风浪，他还是感觉不太可能。

她俩跟随罗丛明来到了警局的停尸房，这停尸房还是董小藤第一次进来。

一进门就感觉一阵凉气袭来，董小藤自然知道这是冷气，并非是阴气。

罗丛明撩起了尸体的衣服，呈现在了她俩的面前。

在尸体腰的部位，可以清晰的看到一张人脸，这张人脸看起来很是怪异，仿佛是在笑，而且笑的很诡异！

“这人和我说他腰疼，难道这就是腰疼的原因？”董小藤不禁诧异。

高玲梅摆弄着手指，似笑非笑地说道：“不不不！这是人皮降，是降头的一种。”

高玲梅看董小藤听得云里雾里的，便给他俩解释了起来。其实所谓降头，非常像苗疆的蛊术。流传南洋一带的降头术，家传户晓，不论层次、阶级、仕女，无不惊奇其术其事的。南洋的降头术，据民间传统，是从印度教传来。

可实际上据可靠书籍查证，实际上是唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经的一段故事。

当取经回国，唐三藏路过安南境内的通天河，即流入暹罗的湄江河上游。唐三藏被乌龟精所化的渡船拖入河底，它想害死唐僧，后唐僧虽不死。

可所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部分大乘的“经”，另部分小乘的“谶”，被水冲走流入暹罗，为暹人献与暹僧皇，听说这部“谶”，就是现在的降头术。

其实降头分为很多种，这人皮降实际上就是，把未满月的小孩儿的脸活剥下来，然后缝在尸体的身上，用以控制尸体！这种降头太过阴毒，所以很少见，高玲梅也只是从认识的一个降头师那里听说来的。

“一般尸体死后一般情况下，开始僵硬四小时，扩延到全身。十二小时发展到顶峰，七天的话就可以完全缓解僵硬状态。那么也就是说，这个尸体是已经在完全缓解的情况下被下的这个降头？”罗丛明若有所思的发问。

她俩也感觉不太对劲，人死后尸体会变得僵硬，这个时候是不能下人皮降的。

董小藤记得那个人当时跟自己说腰疼，人死后是无论如何都不会有感觉的，这就说明人皮降是在他死前下的。

高玲梅说，人皮降是用来控制尸体的，她也是从来没有听说过，在活人的身上施展人皮降的！

在活人的身上施展人皮降，会产生什么效果她也不知道！

以防尸变，高玲梅在尸体的额头贴上了一张黄符，说：“保险起见我在尸体的四周布了一个阵法，这个阵法有聚阳散阴的效果，以免尸变！告诉你的同事们，千万不要破了阵法！”

事出诡异，罗丛明也不知道应当怎么解决，她俩也找不到个对策，只能把两人出了警局。

临别时，董小藤关切地说：“要是有进一步的线索一定通知我，你要小心！”

说罢，她俩告别罗丛明后步行回家。