仓颉，拜见人主。

仓颉一族见过人主。

传说中的男人，文祖仓颉见到少年的时候，就不由自主的跪了下来，老狗般匍匐前行的爬到了少年的脚边然后，五体投地。眼泪如同泉水一样喷涌。

没人能了解仓颉内心深处是一种怎样的情感。也无人可以了解仓颉一族人对人主的忠诚和臣服。

老人见到，文祖仓颉再见到主人的时候痛哭流涕的场景，忍不住也有些眼眶湿润。老人很能感受那种情感质朴无华。只是因为单纯的对人族的爱对种族的忠诚。完全不惧死亡牺牲。

少年只是叹息。上一世，他无能救援即将被毁灭的仓颉一族，这一族，在死亡之后变成了鬼族，却依然在守护着人族，等待着人族。

六道中，为了补齐缺失的一环而自动化鬼，不入五行不在三界不入轮回。

这一切不为人知的秘密，但是少年却是知道的。且也许这个宇宙世界就只有少年知道的那段悲惨过往历史。

鬼族唯一的一次在旧历史轨迹中出现世人眼中的就是长平之战。那一战。文祖仓颉即世人眼中的白起，为了正人族历史还巫族巫祖盘古清白。以鬼族，只身大胜原本要获得仙佛眼中的天子之位赵王丹。以秦王嬴政代之取得天子之位，即始皇帝位。但是，秦昭襄王取得始皇帝位后却出卖了鬼族，放弃了巫族身份。投靠仙佛。然后使用大逆不道之术夺舍其孙秦王嬴政。使人族陷入了真正危机。文祖仓颉被历史上的神佛封印于鬼道，并以殷都化为丰都封印。并且以，后土及其他神怪鬼化为鬼帝和地藏王菩萨看守。

仙佛以儒释道全面的完整清洗了人族人道存在。夺舍嬴政的秦昭襄王焚书坑儒其实是掩耳天下。实则是执行仙佛，涂改历史的恶毒计策，罢黜百家。巫祖至此变成巫族，而巫也被扭曲陷害视为魔道之主。

而实际上六道的魔道，只是一个人。原名是黄帝之女旱魃。而旱魃就是原来的仓颉的女儿。黄帝知道，自己即将被傀儡前做出来的改变。

只可惜。这一切都还未进行。黄帝已被仙佛傀儡。并且魔被仙佛以太古诡异能量注入。当时魔的躯体异变，其不能控制自己的强大能量。逐被仙佛将其造谣为，僵尸旱魃之体。

其中最大的变化即是在先秦至汉代传说中的旱魃形象以天女形象为代表，其形象也一直是魔原本的体征，特征为身着青衣的女子。但是即便如此，这一时期的旱魃已经带有神怪二重的身份，人们将其视为旱神。而其后在人道文化精神大清洗中旱魃渐渐被扭曲丑恶化《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。”《子不语》卷一《旱魃》里描写为：“猱形披发，一足行”。袁枚《续子不语》又说：“尸初变旱魃，再变即为犼。”

她即是魔。也就是魔的本体。

魔鬼的来由就是因此。

人道邪恶化。仙佛做得毫无瑕疵。因为这并不仅仅只是仙佛，仙佛只是表面上的动的那只手。

老人看着魔一直留着眼泪，想说话却不知道该说什么。这是老人心里唯一有的主人以外存在的人。但是即便老人他都忘记了她许久，因此惭愧愧疚得不敢看她，却又十分想念。记忆就是这样一种东西，当你以为时间的久远足以忘记遗忘的时候，记忆却被酿的醇香如酒，人自迷其中，深陷而醉。

少年，只得叹息一声。通常有些东西被改变的时候不觉，但是失去的时候痛苦如入骨髓。特别是年少无知的少年。人生最是如初见。