[图书馆所有人都坐在了正堂。

“《地狱变》，”先开口的岛崎藤村，“众所周知是芥川龙之介中期的佳作。”

“故事发生在平安时期，京城里有位叫做良秀的绘佛师。良秀的画工堪称京城第一，但因他的外貌和高傲的姿态，使得大家都很讨厌他。他唯独对自己的至亲女儿关爱有加、倍加呵护。有一天，住在豪宅的大臣，命良秀画一幅地狱图屏风。良秀只会画亲眼所见之物，为了划出悲惨的地狱图，曾折磨过自己的弟子。但屏风最精彩的部分，女人被地狱之火包围的场景却怎么也画不出来。没多久，大臣将良秀叫了过去，来到这里，却看见自己的女儿被关在牛车里。良秀没有去救困在火海里的女儿，而是目不转睛的盯着她，由此完成的地狱图屏风，看上去无比震撼。”

志贺直哉感慨道，“这小说真有龙的风格。”

这些内容，转生于此的作家基本上都知道。他们聚在此地，商讨的是自然不是内容，而是……

“可恶，为什么不能潜书啊。”太宰治的手重重捶打在桌子上。

“这里的所有人都不能潜书，这还是头一次。”德田秋声语气也很不好。

“在平常，被侵蚀的书会召唤文豪，从而实现潜书，”岛崎藤村歪了歪头，“但无法潜书是怎么回事。”

“也许是不想让人妨碍侵蚀的进程吧。”志贺直哉抱拳道。

“这有可能吗？”德田秋声震惊。]

“可以让任何作者都有资格潜书，自然也有拒绝任何作者潜书的书。”太宰治道。

“但为什么被侵蚀的书是《地狱变》，而不是《罗生门》呢？”中岛敦疑问。

是啊，为什么是《地狱变》，而不是《罗生门》呢？那位『志贺先生』批评的是《罗生门》吧？

[“《地狱变》的主角良秀，此人物在一定程度上，反应出龙对小说所抱有的理想。”志贺直哉站了起来。

“理想？”德田秋声疑问。

“他将艺术和生活分离开来，为了写作，创造作品，不惜牺牲所有，这就是艺术至上主义，”志贺直哉道，“龙以此为目标，甚是向往。”

“但是，理想遭遇挫折，从而否定自己所有作品的也正是他自己。”

志贺直哉道，“龙曾经和友人谷崎润一郎在杂志上开展过这样的辩论——”

记忆回到从前，是芥川龙之介与谷崎润一郎，杂志的标题是《文艺、太文艺了》。

“现在的我时常会想，小说真的需要戏剧的故事性吗？”开头是芥川龙之介伏案，“我很疑惑，故事的情节真的具有艺术性吗？”

“丢掉的有趣的故事情节，就是抛弃小说题材所有的特权，”那是一美人，美人很温柔，“读者阅读小说，不就是追求现实中无法体会的非日常吗？”

“再说了，芥川龙之介老师，”谷崎润一郎继续说道，“您所写的小说，不正是用故事的趣味性吸引读者的最好例子吗？”

“你说得有道理，也正因为如此，我才更认为，”芥川龙之介轻声道，“我写的小说，那种东西，根本不能称之为小说。”

“作家会否定自己的作品吗？”谷崎润一郎轻问。

“否定这件事有那么糟糕吗？”芥川龙之介表情脆弱而困惑。]

“所以，被侵蚀的才是《地狱变》啊。”中岛敦恍然道。

“不过，『志贺』还真是了解呢。”『武者小路实笃』道。

“我确实挺关注龙的，”『志贺直哉』大方回应，“这点我不否定。”

“这件事被妥善解决了吗？”芥川龙之介突然问道。

“诶？”直木三十五愣了愣，“哦，你是说『芥川』的书被侵蚀吗？”

他道，“当然，虽然有点战损，不过战损本人都不在意，我们就不多说了吧。”

“不，我问的是他的想法。”芥川龙之介摇头道，这里的‘他’指的是谁，自然不用多说。