上回书说道后羿射落九只太阳之后，夸父已死换回了世间最后一只太阳，此时巫妖大战即将到来，却还有还有一方势力不甘寂寞，那就是西方教，为了在这场战争中谋取利益，在巫妖两方之间不断挑唆挑起战争。

话说当年三清等圣人还未成圣之时，鸿钧道祖在三十三重天外紫霄宫中开坛讲课，身前放有七张蒲团，本来分别是三清三位、女娲娘娘、东皇太一、红云、妖师鲲鹏这七人的听讲座位，三清三人乃盘古三魂所化，成圣为定数，女娲娘娘有造人通天之功成圣也为定数，只有剩余三个圣位为无定数。西方教两位准提与接引本是旁听，，可这二位不要面皮也想争夺成圣的机缘，可是东皇太一乃妖族领袖他们惹不起，只得将主意打在红云与鲲鹏这边，准提使计于红云讲蒲团让与他，接引打落尚还年轻的妖师鲲鹏占去他的蒲团，听道祖讲课，不久西方教两人也于三清三位、女娲娘娘、东皇太一之后成圣。

西方教与妖族皆生活在西牛贺洲，不适合人类的居住，只适合妖类的生存，西牛贺洲土地贫薄人物资质愚钝传道之路艰难，准提与接引见此情形，为了壮大西方教门庭只得拉下面皮，刚好能够借此巫妖大战之际发展教徒，于是就把主意打在了大巫大羿身上，做下了一场大局，这步棋直下到了封神战役之中。

话说大羿与嫦娥本是一对恩爱夫妻，生活的无忧无虑直到后羿射日之后一切都改变了。嫦娥本是一个美丽善良的女子，可是看到无数的凡人死于十个太阳的照射之下，感慨万千，虽然她和后羿都是大巫之身，可是也会有生老病死，为了和后羿能够长生不死，长相厮守，就和后羿在昆仑山西王母那里求得了两颗服用后可以让人长生不老的仙药，并相约于月圆之夜一起服下一起升天成仙，谁知他们夫妻二人得到长生不老药的消息，被西方教二位所知道，于是他们就有了计策。

是年八月十五日，后羿与嫦娥二人已经做好了服用仙药的准备，只待晚上月圆之时服药，谁知傍晚，接引道人附身在后羿的好友逢蒙身上，并以生重病需要后羿帮忙采药为由，将后羿骗到山中，被准提道人设计困住。到了月亮将圆之时，嫦娥在家中怎么也等不到后羿回来，正在这时假逢蒙闯了进来要抢仙药，嫦娥瞬间惊呆了，以为后羿已经被害正要寻思，却被接引道人拦住控制起来，又把逢蒙变化成帝俊的手下吴刚的样子，刚好后羿也在这时赶了回来，在她刚要走进院门之时把仙药喂给了嫦娥与逢蒙口中，然后悄然隐退，嫦娥与逢蒙二人在睡梦中服下仙药开始成仙飞升了，嫦娥、逢蒙二人吃下仙药，突然飘飘悠悠的飞了起来，在月光的照耀下两人飞过了田野，越飞越高，直接飞上了月亮。这一幕刚好被屋外的后羿看到，他以为嫦娥背叛了他和“吴刚”私奔了，悲从中来怒火中烧，拿起武器直指苍天，他要向帝俊要一个说法，可是帝俊与后羿本就有杀子仇，也不多做解释就派人与后羿交战。

后羿寡不敌众，被帝俊的人杀死，这一幕刚好被在月亮上悠悠醒转的嫦娥与逢蒙看到，嫦娥肝肠寸断悲痛万分，又无能为力，失魂落魄的向月宫走去；逢蒙看到这一幕直言道是自己害死了好友后羿，本欲为后羿偿命，可是看到嫦娥这个样子，就想先把嫦娥照顾好然后再死，就去向嫦娥请罪解释，可是嫦娥完全不信逢蒙的话知道他就是害死后羿的罪魁祸首，逢蒙只得走向月宫外的桂树之下，捡起一把破旧石斧，一斧一斧的砍向桂树，可是桂树砍掉一点就长出一点，逢蒙就只能用这种方式向嫦娥表明心智，并在这里代替后羿守护着嫦娥。

话说帝俊杀死后羿之后，就飞向月亮，见到吴刚模样的逢蒙与嫦娥之后就知道了是有人算计了后羿，可是他也懒得解释，就把嫦娥封为月宫之神，让她永世不得擅自离开月亮，不准她去地府见后羿的灵魂，本待也要封逢蒙，要把逢蒙变为原来的面貌，可是逢蒙怎么也不肯接受，更不愿变回原来的模样，准备以死谢罪，可是他又怕帝俊加害嫦娥，他又觉得原来的模样愧对后羿，就决定用吴刚的面目苟活着，守护嫦娥，就当逢蒙已死。

后羿是人间的大英雄，他曾救助大家于太阳的炙烤之下。当人们看到嫦娥月宫中孤独寂寞的嫦娥，又看到了月宫之外的吴刚在日复一日，年复一年的砍着桂树明白了事情的真相，人们为了纪念后羿，希望他能够和嫦娥团圆，就在每年八月十五这天，用面粉做成像月亮一样圆的饼子，来纪念与祈祷，这也就是后世中秋节和月饼的由来。

大巫大羿死后，巫族上下震惊无比，正好这时轩辕黄帝、炎帝与蚩尤为了争夺领土开始相互交战，各位祖巫就派手下融入轩辕黄帝与炎帝的队伍，与蚩尤率领的妖族开始交战；只是帝俊也是同样的想法，派各大妖神加入壮大蚩尤的军队与黄帝炎帝抗衡，都想争夺最高的地位，最大的权利。