对王林说的身死不屑一顾，认为王林是被吓坏了，才开始胡思乱想。谁知王林看到不信，便开始将自己了解的情况讲述给听。

佛典之中记载：提婆达多出身刹帝利释迦族，祖父为师子颊王，师子颊王有净饭王、白饭王、斛饭王、甘露饭王四子。

提婆达多为释迦牟尼佛堂兄弟，佛侍者阿难罗汉亲生兄长。佛典中又记载其“四月七日食时生，身长一丈五尺四寸”、“大姓出家，聪明，有神力，颜貌端正”。

释迦牟尼成佛后，返回故国迦毗罗卫城，向宗族说法，净饭王鼓励臣民出家追随佛陀，有五百释迦族人出家，其中便有拔提王、阿难、阿那律陀、优婆离、提婆达多等人。

提婆达多小时候与释尊、阿难陀一起学习诸艺，由于提婆达多其技优异，便常常与释尊竞争。佛陀成道后，提婆达随佛陀出家，在十二年期间善心修行，精勤不懈。

后来因为未能得圣果而退转其心，渐渐心生恶念，想要学习神通从而能够获得利养，佛陀不允许，于是提婆达便去十力迦叶处习得神通力，受到摩揭陀国阿阇世太子的供养。

由是，提婆达愈加傲慢，想要代替佛陀领导众僧团，甚至某日向佛陀道“世尊！世尊如今年事已高、衰老、孱弱、老迈、已经到了暮年，请世尊休养，安住于先前的法乐。请世尊将比丘众交付于我，让我带领比丘众。”

但是并没有获得佛陀的允许。此后提婆达便率领五百徒众脱离僧团，自称大师，制定了五法，以此为速得涅盘之道，遂后便在僧团中制造分裂与不和。

提婆达所立之五法，诸比丘尽形寿当住于林中，住在村中的人应当受到谴责。尽形寿应当乞食，受到请客的人应当受到谴责。尽形寿应当着粪扫衣，受到居士施衣的人应当受到谴责。尽形寿应当居住在树下，居住在室内的人应当受到谴责。尽形寿应当不吃鱼肉，吃鱼肉的人应当受到谴责。

提婆达多在摩揭陀国王舍城拥有独立教团，受阿阇世的礼遇，势力渐渐壮大，佛陀曾经多次告诫比丘众僧，不要贪图提婆的利养。

随后提婆教唆阿阇世弑父，并谋划借助新王的威势，成为教法之王，阿阇世于是便幽禁了他的父亲频婆沙罗王，自己登上了王位。