“嗯，是故，从今而后，南掌门只需便修这太极淳合之气即可，以这太极之气驭这无极之剑，用那淳合之气使那无招之剑，自也是能破得那阳朝的推背剑和推背掌了。”

“道长指点甚是，若是以这太极之气驭这无极之剑，用那淳合之气使那无招之剑，剑力浑然，却又无那剑招可寻的，破得那阳朝的推背剑和推背掌，自也是绰绰有余了。”

再后，长宁道长便即也是就将那《太极拳经》、《太极剑经》，以及那半部的《无极剑经》拿将出来了，南浔细细翻阅、看视一遍，便即也是就记忆在心了，但南浔心想，这无极、太极之功法，玄妙至极，自是寻常功法所不能比拟的，是故便也是就将那真经留的，又再多翻阅、多看了那么个几遍。南浔在那翻阅参悟真经之时，长宁道长便就在那一旁悉心指点，给南浔讲解，那般情形，便就同南浔先时于那小坎洞内，江陵师父给指点玄武剑法时一般。念到此处，南浔不由也是就想起自己师父江陵道长来了，心想师父先前对自己那般的用意用心，现自己却同师父天人永隔、再也不能相见了，心内不禁一酸，好生也不是那么个的滋味了。

如此而后，过了那一月有余，南浔便即渐渐将那太极淳合之力的凝结、运使之法掌握了，长宁道长看之，大惊之下，自是大喜不已，而后又再称赞南浔聪慧，果乃是那极具灵性的一宝玉。

按理来说，南浔即便是再是聪慧，再有那灵性，先前再是熟读过那道家典籍，但这太极之功法乃是那精深玄奥至极的一武学功法，即便是南浔，参悟起来也是不甚个容易的。但，南浔先前因为修过那相因阴阳神功，知了了阴阳二气的凝结之法，且也是知这阴阳二气乃是生于那太极，而，在那么一日，南浔于那南岩宫参悟太极功法之时，苦苦参研不得之下，忽却是生了那么一念，想着将那阴阳二力反将而凝，不也就是那太极之力了吗，是故便即也是就左生阳而右生阴，将那阴阳二力反将而凝起来了，虽说，最后也是未能凝而生聚出那太极之力的，但，南浔此般之下，这么反推而来的，却是渐渐悟到、明了了那太极之意了。而，既是明了了那太极之意，是故后来聚那太极淳合之气，凝那太极淳合之力，即也是就顺畅的多了，再后未久，便即也是就凝生出那太极之力来了。

待得南浔学会了聚那太极之气，凝那太极之力，很快也是就又学会了那太极的运使之法，于是再后，这便也是就又学起那太极拳剑的外招之式来了，而后，又未过几日的，那太极剑招，便即也是就运使自如了。

再之后，南浔便即参研着那《无极剑经》的，开始修起那无极剑了，南浔本就是那一洒脱随性之人，这无极剑法，跟着南浔却倒也是相合的很了。初时，南浔使着那似有招实无招的剑招，像是那“终始无极”、“大道无常”、“道元无尽”，至到后来，南浔这便也是就在这其中又再加上了那太极剑的招式，像是“太初一道”、“生生太极”、“河图阴阳”，等等等等，再至后来，于那剑中，竟也是还带起了那太极拳的招式了，像是那“生生一道”、“一道一元”，像是那“生阴分阳”。再至后来，南浔觉得只是以那武当之招式的，这般个练剑，招式未免也是有些个的单一、有些个的索然无味，是故后来，便即将那五行剑的剑招，亦也是连上、加之进去了。那五行剑的剑招，乃是由那五行之意而成，有着那么五大种，每种剑法之中，皆又有着那少则六套、多则九套的百千剑招，繁而又复，是故南浔这般又再连上那五行剑招之后，便即也是就觉这无极剑法练将起来，也是就有趣多了。

南浔这般，无极剑、太极剑、五行剑乱使一通，看似是那相混，实则却是极得那无极剑之意，甚得那无极剑的无法无章、无式无招那出剑法门。

长宁道长见南浔剑上似有招实无招，虚虚实实，实实虚虚的，似是已是参悟出了那无极剑之道，心内不由大喜，且不觉的，一也是又再暗叹起来南浔的悟性、灵性来了。