第七十四章小草父母(1 / 2)

东北凶灵 鲜花生 1104 字 2021-03-08

为了试探新来的这个漂亮妹妹是人是鬼,我用尽了我所能知道的所有方法。

先是我把《金刚经》在她面前拿出来,和她靠的很近,几乎碰到她那对坚挺的丰满大仙桃上。我瞪着双眼目不转睛的看她面部表情。这把她弄得脸色绯红。

我见她没有任何害怕的的眼神。她既没有躲闪也没有恐惧。一般的厉鬼都怕我这本《金刚经》的。我平时都把它带在身上,用来防身。

一旁的老刘和和老朱吃惊的看着我,以为我是不是被她的美色迷住了要不就是我发疯了。

蹲在地上掰菜的小草站起来,怯怯的给我一个善良的忠告:“周指导员,大白天不能调戏妇女。”

我急忙把《金刚经》从夜叉的前胸拿开。我又从腰里抽出来我那把双影魔煞宝剑,在她面前晃了晃,这一下把夜叉吓了一跳。她颤抖着声音说:“周指导员,我又没有犯错误,你拿宝剑在我眼前晃来晃去干什么?”

我想也是。我只好把宝剑收起来。

我又把巫先临走时送给我的那个鸟壮葫芦拿出来,托在手里,故意对她说:“我这宝葫芦能收天下所有的鬼魂和妖怪。”

她怔怔的看着我,就像在看一个傻瓜。

我只好收好葫芦。我看了看她,此时我已经有些眩晕,在如此漂亮的女人面前。

她急忙上前扶住我,问我没事吧,是不是感冒了。在她伸手扶住我的瞬间,好像有一股强大的冲击波击打在我身上,我全身一震颤抖,我感觉裤子湿了。我急忙说了声谢谢,赶紧摇晃着跑回宿舍去换衣服。

我坐在宿舍的椅子上,身体不住的哆嗦,心情久久不能平静。这真是一大罪恶。我从来没有过这种感觉。即使白桃在的时候也不曾有过。我现在明白了那十几个人为何把持不住的原因了。也许这就是圣人和凡人的区别。

古之四大圣人[柳下惠与伯夷、伊尹、孔子并称为四大圣人]之一的柳下惠有“做怀不乱”的美誉,据元时胡炳文1250—1333的《纯正蒙求》记载:鲁柳下惠,姓展名禽,远行夜宿都门外。时大寒,忽有女子来托宿,惠恐其冻死,乃坐之于怀,以衣覆之,至晓不为乱。不过现在要做个圣人难啊,倘若柳下惠生活在现代,不知道会被如何评判。我想一定会有很多人说他自视清高,沽名钓誉了。他一定会很寂寞,“古来圣贤皆寂寞”。他只有学着陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”了。

不论如何评判,我们只要心存善念,多兴善事,不做对不起自己良心的事就可以了。

我一面想着一面瞅着窗外,心里还是怦怦乱跳。我极力控制自己思绪,心里默念《金刚经》止住狂奔的野马。我想就我的法力,如果新来这个女夜叉真是厉鬼的话,我早被她捉住了。

也许她能察觉到我已经修炼成了金刚之身,即使把我捉住也奈何我不得。我把我想象成《西游记》里的孙悟空,刀砍不死雷劈不灭。

说到孙悟空顺便说说元始天尊。元始天尊是道教最高神灵“三清”[即玉清、上清、太清,是道教最高尊神,太清之主乃道德天尊即太上老君,玉清之主为元始天尊,上清之主是灵宝天尊]之一,他生于太无之先,在东晋葛洪的《枕中书》称:[昔二仪未分,溟滓鸿蒙,未有成形。天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄。已有盘古真人,天地之精,自号元始天王,游乎其中]。元始天尊是我崇拜的偶像,也是我要达到的境界。