在余火看来，任何主观事物都有两面性，但先进生产力是一个客观事实。率先实现技术革命的地区就能让人民过上好日子，而反言之能率先实现技术革命的地区一定在当时有着不错的科技素养，人文关怀之类的主观条件。

经济基础决定上层建筑，而上层建筑又反过来影响经济基础。

有些事情政府如果不进行计划的话，并不会有一只看不见的手自然而然地实现最优配置，被一些社会外部性更差的小团体插手是常有的事。

例如大瘟疫中难以实现宵禁的地区，政府不出来维持秩序就会有别的东西出来维持秩序。

而在余火念完大学离开s市出去读书以后，t市的老师又开始钓余火的鱼。

这个t市的老师是二十几年前从s市过去的，但钓鱼水平一点长进都没有，他问余火，“人权和主权哪个重要？”

这个问题说实话已经被问了不知道多少年了，是古墓派那时候就一直在问的问题。

如果第一次听到这个问题的人，开始思考人权和主权哪个重要的时候，就被钓鱼了。

人权和主权在现在这个时点是可以分开考虑的吗？人人都喜欢住高楼，但能住在空中楼阁里吗？

高楼，好。看着邻居的楼盖起来了忽悠别人拆地基，这不好。

没有主权的人权就像地基不牢的高楼一样，转瞬之间就可以崩塌。

那些蚀骨的历史是每个s市人的痛。

地基和高楼哪个重要每个人有自己的判断，但地基和高楼对余火来说都是缺一不可的。

人权和主权并不是一个生活中很常见的词，它们的意义非常得多。但主权的比较对象只能是主权，人权的比较对象只能是人权，起码余火是这么认为的。

当时的余火为了成绩忍了，沉默了，他不说话，那门课最后也就混了个良。

但余火这之后是越想越气啊，一个错过了s市快速发展，去接盘t市泡沫的人有啥资格钓他的鱼？

毕竟那个年代能去t市的人在s市也都算是精英了，也就混成这样。

余火之后工作了，跟普通人一样。虽然晚上做梦想改变世界，但早上起来该上班还要上班，之后就是他来到这个异世界以后的故事了。

在这个异世界，余火想做点事，他不想继续自我物化成一个零件了，毕竟一台精密车床上的零件也就是个零件。

余火想写点字，分享一点自己浅薄的人生经验给那些s市未来的新人们，毕竟在海的那边他受到了很多针对s市人不公正的评价，可是这个世界唯一有兴趣办报社的组织是养殖者。

余火还想帮助下新人，可是他也就是个活过四场的伪新人，他有啥能力帮助新人呢？

但现在不一样了，余火站在了这片恶之花盛开的土地上，他想保护那些还没被成瘾物控制的新人。

曾经被鸦片毒害的s市人，绝对不该去碰那些成瘾物。

在这块被屠杀导致百强战力稀缺的土地上，余火也有能力成立一个组织了。

毕竟人还是想活得像人一样，这是余火一直相信的。